世界观

《两个巫女》是《旧高等精灵信仰》的传说，流传在祭祀她们的神殿中。据说从前还在地上时，在世界的中心有两棵《圣大树》，都有各自的精灵族巫女侍奉在旁。巫女奉大树的旨意停止斗争，以自身的生命为代施展了巨大的魔法，将充满斗争的大地流放到了天空中。巫女的血脉也因此而断绝了。

据高等精灵信仰《真精灵派》的神殿传承，精灵族除了两大种族的《黑精灵》和《森林精灵》之外还有一个种族。他们为了得到刀枪不入的不死肉体，企图划伤两棵圣大树盗取树液，从而被永远地流放到了北方，被称为《堕落精灵》。

大地述说着一切，上千年前──大战拉开了帷幕，两个精灵王国的魔导士即将释放最大规模的攻击魔法时，天地发生了异变。 化为战场的平原，被一个直径达十公里的光环包围，将内侧的大地整个掀了起来。而且不仅仅是战场，光环还出现在留斯拉，卡雷斯‧欧，九联合，奥尔达的首都和各主要城市，并将其从大地中消除。近百的光环将大地连同上面的人类和生物一起传送到了空中堆叠起来，创造了一个浮在空中的大地之城。 从此以后，人们将这个事件称之为《大地切断》，浮游城《艾恩葛朗特》也因此而诞生了。

不管是哪个时代，人们总被那散发着白银之光的塔魅惑，被那神秘的外观吸引。 长年以来有各种各族的冒险家来探索迷宫区──《天中之塔》，并失去了性命。迷宫中失去了多少性命，就隐藏着多少“有价值的遗物”。神奇的是这些遗物都会变成宝箱等形态，有序地分布在塔的各个地方。有一说认为，这是为了让魔力能够畅顺地流动，《塔的自净功能》导致的。也有一说认为这是为了用那些宝物当诱饵，引诱新的冒险者前来，并吸取他们的生命补充艾恩葛朗特的魔力。有很多种解释。 而且，还有一个疑问就是“到底为什么塔内形成了能让人通行的构造？”，对此，精灵族王室御用研究人员推断，“是两个巫女为了让那些被流放到天空的人日后能够返回地上，而留下了考验。”。

《高等精灵信仰》信奉着艾恩葛朗特世界的创造神，并禁止了以《天穴》为首分布在艾恩葛朗特各地的精灵遗迹群相关的研究。但是，人类的好奇心是无法阻挡的，触犯禁忌对其进行研究的人屡禁不止。他们被称为《研究主义者》，今时今日仍在追寻着在艾恩葛朗特创世中被隐瞒的真相。

在主要街区以外的城镇，设置在城镇中心的传送装置被称为《中门》。这种应用了精灵技术的装置，常作为城镇象征被悉心供奉，在周围建起广场等建筑将其衬托起来。然而在托尔巴纳，《圆形剧场》更受欢迎，《中门》则被悄然安置在偏远的角落。

位于第二层北部的人类城镇。人们将直径300米的平顶山中间挖空，只留下外围，在里面建起城镇。乌鲁巴斯是第二层的主街区，有很多冒险者和商人来访，因此露天店铺林立，逐渐形成著名的《市场》，甚至有不少观光客慕名而来。

支撑着商品琳琅满目的集市物流体系的《木箱》，其实也是乌鲁巴斯特产之一。它不仅轻便坚固，据说若将生鲜食品放入这种施加了秘密咒语的木箱中，能让保鲜时间延长一倍。

在被岩石沙漠环绕的第二层，水是生命之源。 人们之所以不惜开凿巨大岩山也要在此开拓市街──正是因为这里有水源。

居住于华美宅邸的第一层贵族，多为商人发迹者或执掌市政之人。 而在第二层乌鲁巴斯，贵族中则多为《哲学家》，或许是栖居于这片贫瘠严酷之地的风土造就了这种倾向。人们常与他们的思想共鸣，促膝长谈共度漫夜，他们也因此赢得全城民众的尊敬。

从前在地上的时候，人类按照人种分开各个部落生活，但却经常受到异种族的欺压。为了保护自己，人类联合起来建立了巨大的人类国家《九联合王国》。王国盛行模仿精灵和矮人的魔术，最后其文化还发展成《九联合文明》兴盛一时。 但《大地切断》导致《九联合王国》覆灭，仅有史迹遗留在各地。经过了上千年，现在的人类部落演变成了都市国家的形态，以城镇为单位各自独立为政。

大部分亚人族都没什么体毛，因此不擅长调节体温。所以没有外出狩猎的时候一般不会主动出现在阳光底下，大多数都会选择潮湿的洞窟作为居所。

大部分亚人都没有跟其他种族对话的能力。因此，没有人能真正理解他们的文化和思维，但他们有时也会展露出文明的举动，这个骑士像就是其中之一。这个石像本来是为了威吓亚人而建造的，但他们却反过来根据自己的容貌对其进行了加工。但有不少研究人员认为这只是一种捣蛋行为，并没有深层的意思。

亚人族的文明程度较低，可以描绘简单的图案，但没有文字。加工技术也只会“敲打”，“切削”和“捆扎”等最基础的东西，所以经常会从其他种族那里盗取或抢夺道具使用。他们喜欢《种族颜色》，偷盗同色系的布条后会连在一起，然后到处装饰主张自己的领地。

这里的房子曾经属于人类，现在已经成为了亚人族的领地，原本的主人遭到想要取水处的亚人族袭击，估计已经纷纷逃离了这里了吧。 在《地上时代》，精灵族和人类因为能用魔法，畏惧这种神奇力量的亚人族只敢做些偷鸡摸狗的勾当，最多也只是袭击家禽，但在这失去了魔法的艾恩葛朗特，亚人明显变得更加凶残，开始堂堂正正地袭击其他种族。

虽然很容易被人误会，但亚人族不吃人，也不会吃有共存关系的魔物。他们的主食是动物的肉，会通过烧和煮进行简单的处理，而抓不到猎物的时候也会吃果实。但为了抢夺道具和家禽，即使和多个种族兵刃相向也毫不在乎，绝对无法和他们和平共处。

亚丝娜，那时真的很对不起。你还活着真是太好了。 虽然我们并没有分开那么久，但你变得很厉害，和之前简直判若两人，说实话我很惊讶。 我也会走自己的路。不是为了自己，而是为了其他在战斗的人……希望我们还能在某个地方再见吧。 ――某个冒险者的讯息。

不再信奉古代诸神的人们，开始更加直面现实世界。被炎热与干渴笼罩的第二层严酷环境，自然而然地引导人们的兴趣转向《心灵》，最后演变为《哲学》并受到重视。 《哲学家》在第二层便顺理成章地兴盛起来，甚至比神职人员更受尊崇。

在精灵信仰兴盛的第一层，大地上各处都能见到《精灵女神像》。其中绝大多数是近两三百年间人类仿造的复制品，但传说在这片土地的某处，仍沉眠着千年之前制作的《真正的》神像。

据说第二层房屋门扉上所绘的《辟邪图案》中，混有只有本族之人才能识破的《假图案》。 绘有《辟邪图案》的房屋，意味着其中居住着《值得保护之人》。而若有盗贼瞄准此类住户强行开启门扉，便会触发令人再也不敢闯入的致命陷阱。 这又何尝不是一种真正的《辟邪》呢。

第二层的水资源非常宝贵，公共水井明确规定了每户人家的取水量。在第二层中到处可见的平顶山底下有小概率能发现地下水脉，人们基本都是沿着发现的水源挖开岩山建造水井，并以此为中心建造城镇。

性情温和的霍鲁卡居民，常在工作间隙或进行短暂闲聊时，使用任何人都可自由利用的《公共烧烤场》。人们会自带肉类或鱼类，一边烧烤一边愉快交谈，而这种聚会往往会不知不觉持续数小时之久。

‧夏威夷科纳 将热水温度保持在90～92度，充分焖蒸30秒左右再进行冲泡，以提升风味与醇厚感。 ‧蓝山咖啡 热水温度约为92度。第一次注水时充分焖蒸30秒左右，剩余的水分两次快速注入，便可享受细腻而丰富的香气与风味。咖啡豆建议采用高度烘焙的中细研磨。 真希望有朝一日能在自己的店里泡这款咖啡。 ――某个冒险者的讯息。

昔日的霍鲁卡曾盛行从昆虫中采集蜜与丝的养虫业。然而随着乳制品产业的扎根，如今仅有少数热衷者为了传承传统而小规模延续着这项产业。